EVİNİZE MİSAFİR ÇAĞIRMIYORSUNUZ!
Bülent BAŞARAN
Mine Kırıkkanat ve Merdan Yanardağ konularındaki eleştirimizi, toplumsal muhalefete bir karşı koyuş olarak algılamamak gerekir. Bir yanlışın eleştirilmesini topyekun bir düşmanlık olarak yaftalamak iyiniyetli bir tutum değildir. Gerek Kırıkkanat'ın gerekse Yanardağ'ın laik yada sözüm ona demokratik cephede kendilerini tanımlıyor olması, onları eleştiriden münezzeh kılmaz.
Yanlış, yanlıştır. Aleviler bu iki kişiyi alttan almak ve anlayış göstermek zorunda değildir. Onlar "cahilliklerini gidererek" Alevileri anlamak ve dikkat etmek zorundadır. Alevilere; "Siz nasıl olur da, Kırıkkanat'a ve Yanardağ'a laf edersiniz, onlar demokrattır." Demek bence küstahça bir bakış açısır. Biz onları anlamak zorunda değiliz. Onlar bizi anlamak zorundalar.
Türkiye'deki muhalif hareketi laisizm ve Atatürkçülük üzerinden salt CHP'ye bağlayan bu bakış açısını da biz doğru bulmuyoruz.
İnsanları CHP-AKP kamplarından birine hapsetmeye çalışan ve hele de CHP'nin mevcut yönetimine ilişkin eleştirileri "hainlik-AKP'ye hizmet etmek" olarak ele alan yaklaşımı kabul etmiyoruz.
Bizler bazı konularda CHP'nin temsil ettiği laisizm ve Cumhuriyetin kazanımları konusunda ortaklaşabiliriz ama bu her konuda -doğru yada yanlış- koşulsuz onlarla aynı fikirdeyiz anlamına gelmez.
Tamam, düşman değiliz ama can ciğer kuzu sarması da değiliz. Aynı değiliz. Aynı olsak zaten aynı siyasi partide bulunuruz. Kaldı ki yapılan eleştiriler CHP'nin kurumsal kimliğine yada siyasal çizgisine değil, partinin cari siyasi aktörlerinin yanlış tutumlarına yöneliktir. İdeolojik olarak CHP'ye yığınla eleştirimiz bulunuyor ama bunları şu anlık toplumsal muhalefete zarar vermemek için dile getirmiyoruz.
Toplumsal muhalefeti sınıfsal tüm içeriğinden arındırıp, laisizm ve Atatürkçülük üzerinden tanımlayan ve muhalif olmayı kendisine destek olmak olarak gören bakış açısı bir dayatmadır. Nasıl AKP; "biz gidersek camileri kapatır bunlar" diye sağ seçmeni maniple ediyorsa, Kemalist bakış açısı da "CHP olmazsa laikliği ortadan kaldıracaklar" tehtidinde bulunuyor. Çözümün ancak sistem içinde ve laisizm darlığında olması gerektiğini dayatıyor.
Bir şeyi dikte ederek birlik olmaz. Düğüne çağırır gibi toplumsal katmanlardan destek istenmez. Bir destek istiyorsanız, öreceğiniz toplumsal muhalefette karşı tarafa da söz hakkı ve düşünsel temsiliyet vermelisiniz. Evinize misafir çağırmıyorsunuz. Misafir ne bulursa onu yer anlayışıyla sağlıklı bir toplumsal muhalefet örgütlenemez.